Daniel 1:8-21

Keberanian Daniel

A. Ringkasan Khotbah

Risiko adalah pembunuh keberanian yang paling ampuh. Keberanian mudah menyala dalam situasi "Nothing to lose" namun biasanya diam seribu bahasa saat berhadapan dengan risiko. Meskipun demikian di dunia ini selalu ada orang yang berani menginjak-injak risiko demi sesuatu yang berharga baginya. Daniel salah satu di antaranya. Keberanian Daniel telah menjadi sarana Tuhan memberkatinya. Khotbah berikut membahas tentang karunia Tuhan kepada Daniel yang berani berpegang pada ketetapan-ketetapan-Nya.

1. Beroleh Kasih Sayang 

Sebagai orang buangan, menolak kemurahan raja bukanlah ide yang baik. Namun demi tetap hidup kudus di hadapan Tuhan, Daniel harus berani. Tuhan berkenan atas keberanian Daniel dan mengaruniakan kasih sayang dari pegawai raja. Orang yang berani demi Tuhan akan beroleh kasih sayang.

Daniel berketetapan untuk tidak menajiskan dirinya dengan santapan raja dan dengan anggur yang biasa diminum raja; dimintanyalah kepada pemimpin pegawai istana itu, supaya ia tak usah menajiskan dirinya. (Dan 1:8)  

Maka Allah mengaruniakan kepada Daniel kasih dan sayang dari pemimpin pegawai istana itu; (Dan 1:9)

2. Beroleh Hikmat & Kebijaksanaan 

Keberanian Daniel yang besar tidak serta-merta menular ke pegawai istana. Rasa kasih sayang tidak cukup untuk menutupi rasa takut terhadap risiko kelalaian bertugas. Di sini Tuhan kembali mengaruniakan hikmat dan kebijaksanaan kepada Daniel untuk meyakinkan pegawai istana dengan cara melakukan penelitian. Orang yang berani demi Tuhan beroleh hikmat dan bijaksana.

tetapi berkatalah pemimpin pegawai istana itu kepada Daniel: "Aku takut, kalau-kalau tuanku raja, yang telah menetapkan makanan dan minumanmu, berpendapat bahwa kamu kelihatan kurang sehat dari pada orang-orang muda lain yang sebaya dengan kamu, sehingga karena kamu aku dianggap bersalah oleh raja." (Dan 1:10)

Kemudian berkatalah Daniel kepada penjenang yang telah diangkat oleh pemimpin pegawai istana untuk mengawasi Daniel, Hananya, Misael dan Azarya: (Dan 1:11)

"Adakanlah percobaan dengan hamba-hambamu ini selama sepuluh hari dan biarlah kami diberikan sayur untuk dimakan dan air untuk diminum; (Dan 1:12)

sesudah itu bandingkanlah perawakan kami dengan perawakan orang-orang muda yang makan dari santapan raja, kemudian perlakukanlah hamba-hambamu ini sesuai dengan pendapatmu." (Dan 1:13)

Didengarkannyalah permintaan mereka itu, lalu diadakanlah percobaan dengan mereka selama sepuluh hari. (Dan 1:14)

Setelah lewat sepuluh hari, ternyata perawakan mereka lebih baik dan mereka kelihatan lebih gemuk dari pada semua orang muda yang telah makan dari santapan raja. (Dan 1:15)

Kemudian penjenang itu selalu mengambil makanan mereka dan anggur yang harus mereka minum, lalu memberikan sayur kepada mereka. (Dan 1:16)

Kepada keempat orang muda itu Allah memberikan pengetahuan dan kepandaian tentang berbagai-bagai tulisan dan hikmat, sedang Daniel juga mempunyai pengertian tentang berbagai-bagai penglihatan dan mimpi. (Dan 1:17)

3. Beroleh Kepercayaan

Karunia Tuhan sungguh seperti pelita yang tidak tersembunyikan. Bahkan seorang raja pun terkesima dengannya. Alhasil Daniel beroleh kepercayaan dari raja secara khusus dalam persoalan-persoalan yang pelik. Orang yang berani demi Tuhan beroleh kepercayaan.

Setelah lewat waktu yang ditetapkan raja, bahwa mereka sekalian harus dibawa menghadap, maka dibawalah mereka oleh pemimpin pegawai istana itu ke hadapan Nebukadnezar. (Dan 1:18)

Raja bercakap-cakap dengan mereka; dan di antara mereka sekalian itu tidak didapati yang setara dengan Daniel, Hananya, Misael dan Azarya; maka bekerjalah mereka itu pada raja. (Dan 1:19)

Dalam tiap-tiap hal yang memerlukan kebijaksanaan dan pengertian, yang ditanyakan raja kepada mereka, didapatinya bahwa mereka sepuluh kali lebih cerdas dari pada semua orang berilmu dan semua ahli jampi di seluruh kerajaannya. (Dan 1:20)

B. Kesimpulan

Berani menaati Tuhan mendatangkan kasih sayang, kebijaksanaan, hikmat, dan kepercayaan dari orang lain.

C. Kebaruan

Dalam Daniel 1:8 kata "berketetapan" yang dimaksud adalah ketika seseorang menetapkan dalam hatinya untuk melakukan sesuatu dan keputusannya tidak tergoyahkan.

D. Refleksi 

Saya terkadang merasa takut untuk menghadapi persoalan yang berkaitan dengan relasi dan perasaan tetapi saya belajar untuk berani demi kebenaran Tuhan karena ada karunia-karunia di balik keberanian.

E. Kata Bijak

Keberanian adalah pintu karunia.

Kolose 1:15-23

Solus Christus & Soli Deo Gloria

A. Ringkasan Khotbah

The Hampton Court Maze adalah wahana permainan labirin fisik tertua yang menarik perhatian banyak orang. Desain trapesium di lahan yang luas dengan hanya memiliki satu jalan keluar seringkali membuat para pemain tersesat. Butuh waktu yang lama untuk menemukan satu-satunya jalan keluar. Sama halnya dengan keselamatan yang seolah-olah memiliki banyak jalan untuk menuju sana namun para reformator menegaskan dengan istilah "Solus Christus" artinya hanya melalui Yesus Kristus dan tidak ada jalan lain. Khotbah berikut memperlihatkan beberapa alasan di balik istilah ini.  

1. Pemilik Ciptaan

Jemaat Kolose dibingungkan dengan ajaran ekstra dari para penyesat. Kata mereka "Kristus saja tidak cukup" masih perlu bertapa, menyembah malaikat, dan pantangan-pantangan lain supaya beroleh keselamatan. Tentu saja Paulus terusik dengan ajaran sesat ini. Dalam surat Kolose ia mengajarkan bahwa percaya kepada Tuhan Yesus sudah cukup. Karena hanya melalui Yesus kita beroleh keselamatan sebab Ia adalah Allah yang menciptakan dan memiliki segala sesuatu. 

Ia adalah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih utama dari segala yang diciptakan, (Kol 1:15) 

karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia. (Kol 1:16) 

Ia ada terlebih dahulu dari segala sesuatu dan segala sesuatu ada di dalam Dia. (Kol 1:17) 

2. Pendamai

Alasan lainnya dikemukakan Paulus untuk menepis ajaran sesat adalah mengenai karya Tuhan Yesus dalam keselamatan. Ia mendamaikan orang percaya yang sebelumnya adalah musuh Allah kini telah menjadi anak-anak Allah. Hanya melalui Yesus kita beroleh keselamatan sebab Ia adalah pendamai yang menguduskan kita di hadapan Allah.

Ialah kepala tubuh, yaitu jemaat. Ialah yang sulung, yang pertama bangkit dari antara orang mati, sehingga Ia yang lebih utama dalam segala sesuatu. (Kol 1:18) 

Karena seluruh kepenuhan Allah berkenan diam di dalam Dia, (Kol 1:19) 

dan oleh Dialah Ia memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang ada di bumi, maupun yang ada di sorga, sesudah Ia mengadakan pendamaian oleh darah salib Kristus. (Kol 1:20) 

Juga kamu yang dahulu hidup jauh dari Allah dan yang memusuhi-Nya dalam hati dan pikiran seperti yang nyata dari perbuatanmu yang jahat, (Kol 1:21) 

sekarang diperdamaikan-Nya, di dalam tubuh jasmani Kristus oleh kematian-Nya, untuk menempatkan kamu kudus dan tak bercela dan tak bercacat di hadapan-Nya. (Kol 1:22) 

3. Pemberi Kekuatan

Kemudian Paulus melengkapi ajarannya dengan pesan supaya orang percaya dapat terus berpegang erat pada imannya dalam Tuhan Yesus. Orang percaya mampu untuk melakukannya dan Paulus adalah contoh bagi mereka. Hanya melalui Yesus kita beroleh keselamatan sebab Ia adalah pemberi ketekunan dan keteguhan kepada orang percaya.

Sebab itu kamu harus bertekun dalam iman, tetap teguh dan tidak bergoncang, dan jangan mau digeser dari pengharapan Injil, yang telah kamu dengar dan yang telah dikabarkan di seluruh alam di bawah langit, dan yang aku ini, Paulus, telah menjadi pelayannya. (Kol 1:15) 

B. Kesimpulan

Hanya melalui Yesus Kristus Sang Pemilik Ciptaan, keselamatan diberikan dengan pendamaian dan pemberian kekuatan kepada orang percaya. 

C. Kebaruan

Dalam Kol 1:19 kata "kepenuhan Allah" mengingatkan peristiwa ketika Allah memenuhi rumah-Nya dengan kemuliaan sehingga nabi Yehezkiel tersungkur menyembah Tuhan

Lalu dibawanya aku melalui pintu gerbang utara ke depan Bait Suci; aku melihat, sungguh, rumah TUHAN penuh kemuliaan TUHAN, maka aku sujud menyembah. (Yeh 44:4)  

D. Refleksi 

Saya diingatkan untuk terus bertekun dalam iman kepada Yesus Kristus yang telah mendamaikan saya dengan darah-nya. 

E. Kata Bijak

Sanubari menggebu karena Kristus cukup bagiku.

Galatia 2:15-21

Sola Fide

A. Ringkasan Khotbah

Peribahasa Tiongkok mengatakan "Dengan kebenaran seseorang dapat menjelajahi dunia tetapi tanpa kebenaran selangkah pun sulit ditempuh (有理走遍天下，无理寸步难行/ Yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià, wú lǐ cùn bù nán xíng)". Kebenaran memampukan manusia bergerak bebas dan mengenal dunia yang luas ini. Kedengarannya sangat menakjubkan tetapi Kebenaran dalam kekristenan jauh melampaui yang disebutkan dalam peribahasa. Kebenaran dalam kekristenan memampukan manusia mengenal pencipta, dunia, diri sendiri, dan membawa pada keselamatan. Permasalahannya adalah bagaimana memperoleh kebenaran? Dan di mana kebenaran itu? Khotbah berikut membahas surat Paulus kepada jemaat Galatia yang mengajarkan tentang hal ini.

1. Hanya Melalui Iman 

Ketika Paulus melihat Petrus berlaku tidak sesuai dengan kebenaran (munafik) maka ia pun tidak segan-segan menegurnya (Gal 2:13-14). Melalui tegurannya Paulus ingin meluruskan pemahaman tentang kebenaran yang keliru. Kebenaran tidak diperoleh dengan mengikuti aturan agama, norma, atau kaidah-kaidah yang lahir dari masyarakat. Kebenaran hanya dapat diterima melalui iman dalam Tuhan Yesus sehingga kebenaran Tuhan Yesus diperhitungkan kepada kita.

Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristus Yesus. Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: "tidak ada seorangpun yang dibenarkan" oleh karena melakukan hukum Taurat. (Gal 2:16) 

Tetapi jika kami sendiri, sementara kami berusaha untuk dibenarkan dalam Kristus ternyata adalah orang-orang berdosa, apakah hal itu berarti, bahwa Kristus adalah pelayan dosa? Sekali-kali tidak. (Gal 2:17)

Karena, jikalau aku membangun kembali apa yang telah kurombak, aku menyatakan diriku sebagai pelanggar hukum Taurat. (Gal 2:18)

2. Iman Dalam Yesus

Jejak yang keliru tidak pantas ditiru. Paulus bersaksi bahwa seumur hidupnya ia mencari kebenaran (pembenaran) melalui Hukum Taurat tetapi usahanya sia-sia. Sekalipun seluruh Taurat diraihnya ia belum mendapatkan dirinya benar. Keadaan tidak benar ini baru berakhir ketika Tuhan Yesus bertemu dengan dirinya dan menanamkan iman yang membenarkan itu. Itulah sebabnya Paulus mengatakan ia hidup oleh iman dalam Tuhan Yesus yang telah mengasihi dan menyelamatkannya. 

Sebab aku telah mati oleh hukum Taurat untuk hukum Taurat, supaya aku hidup untuk Allah. Aku telah disalibkan dengan Kristus; (Gal 2:19)

namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku. (Gal 2:20)

Aku tidak menolak kasih karunia Allah. Sebab sekiranya ada kebenaran oleh hukum Taurat, maka sia-sialah kematian Kristus. (Gal 2:21)

B. Kesimpulan

Hanya oleh iman kepada Yesus Kristus orang percaya dibenarkan dan diberikan hidup yang baru.

C. Kebaruan

Paulus adalah orang Yahudi kaum Farisi yang belajar dengan ahli Taurat yang terkenal, artinya sebelumnya ia adalah orang yang paling berkeras dalam memenuhi semua tuntutan keagamaan (Kis 22:3). 

"Aku adalah orang Yahudi, lahir di Tarsus di tanah Kilikia, tetapi dibesarkan di kota ini; dididik dengan teliti di bawah pimpinan Gamaliel dalam hukum nenek moyang kita, sehingga aku menjadi seorang yang giat bekerja bagi Allah sama seperti kamu semua pada waktu ini. (Kis 22:3)

D. Refleksi 

Saya perlu terus memupuk iman yang Tuhan tanamkan dengan kebenaran-Nya supaya hidupku bukan aku lagi tetapi Tuhan Yesus yang hidup dalamku.

E. Kata Bijak

Hanya oleh iman dalam Yesus, kehidupan terbit.

Efesus 2:8-10

Sola Gratia

A. Ringkasan Khotbah

Dalam pentas kehidupan sosial, lampu sorot selalu mengarah kepada mereka yang mengalungi privilese atau prestise. Privilese diperoleh dari ras, jenis kelamin, agama, penampilan dan kelebihan sejenisnya. Sedangkan prestise diperoleh dengan pencapaian seperti: jabatan, pendidikan, kekayaan, reputasi, dan lainnya. Orang yang tidak memiliki privilese dapat mengejar prestise dengan berbagai usaha keras. Sebagai orang percaya, bagaimana memahami privilese dan prestise dalam kehidupan kerohanian? Apakah keselamatan adalah prestise yang dapat diperoleh melalui usaha manusia? Khotbah berikut membahas ajaran Paulus tentang anugerah Tuhan Yesus dan hubungannya dengan usaha manusia.

1. Hanya Oleh Anugerah

Kecintaan Paulus kepada jemaat Efesus tidak berkurang meskipun ia mendekam di penjara Roma. Udara yang pengab dingin tidak membekukan jemarinya untuk mengungkapkan perhatian melalui pesan-pesan rohani. Jemaat diingatkan bahwa keselamatan adalah kasih karunia (anugerah) Tuhan Yesus, bukan prestise yang dapat dicapai dengan usaha. Seberapapun keras usaha manusia, keselamatan hanya dapat diperoleh melalui anugerah Tuhan Yesus Kristus. 

Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, (Ef 2:8)

2. Jangan Sombong

Karena itu keselamatan bukan prestise tetapi previlese. Tanpa harus berusaha dan tanpa harus membayar harga, keselamatan diberikan secara cuma-cuma. Jadi tidak ada ruang bagi manusia untuk menyombongkan diri.

itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri. (Ef 2:9)

3. Hidup Dalam Kristus

Selain itu anugerah yang diberikan cuma-cuma ini mengandung tujuan yang mulia yaitu supaya orang percaya hidup dalam Kristus dan menghasilkan hal-hal yang baik. Anugerah merangkul orang percaya ke dalam pelukan Tuhan Yesus untuk tetap hidup di dalamnya.

Karena kita ini buatan Allah, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, yang dipersiapkan Allah sebelumnya. Ia mau, supaya kita hidup di dalamnya. (Ef 2:10)

B. Kesimpulan

Hanya oleh Anugerah kita diselamatkan melalui iman, oleh sebab itu jangan sombong dan tetap hidup di dalam Kristus.

C. Kebaruan

Paulus pernah melayani selama 3 tahun di Efesus dan menaruh kasih yang besar kepada jemaat Efesus. Itulah dasar yang menggerakkan Paulus menulis surat Efesus di dalam penjara Roma. 

D. Refleksi 

Saya belajar untuk melihat segala yang saya miliki adalah anugerah Tuhan yang sesungguhnya tidak layak untuk saya diterima.

E. Kata Bijak

Mengejar hampa, diam menerima.

II Timotius 3:16-17

Sola Scriptura

A. Ringkasan Khotbah

Ungkapan "Semua agama mengajarkan kebaikan" sering dilontarkan dalam sebuah percakapan ringan. Artinya tidak sulit untuk menemukan ajaran tentang kebaikan. Tetapi sayangnya ajaran baik tidak selalu menghasilkan orang baik. Dalam agama apapun terdapat orang yang belum menjadi baik, termasuk dalam kekristenan sendiri. Apa yang menyebabkan mereka tidak mengalami kemajuan dalam menjadi baik? Khotbah ini mengajarkan tentang pembentukan dan pengajaran Tuhan kepada orang percaya melalui firman-Nya.

1. Dari Tuhan

Paulus menemukan akar dari permasalahan jemaat adalah ajaran sesat. Dikatakan sesat karena berasal dari hasil rekaan manusia dan bukan dari Tuhan. Itulah sebabnya Paulus menekankan bahwa ajaran yang sehat harus dihembuskan langsung dari Tuhan kepada penulis. Hanya Alkitab adalah firman Tuhan (tertulis) karena berasal dari Tuhan.

Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. (II Tim 3:16)

2. Kepada Manusia

Selanjutnya Paulus menunjukkan bahwa firman Tuhan secara khusus dialamatkan kepada manusia dengan memuat pengajaran doktrin, pembuktian kesalahan, pembentukan karakter, dan pembimbingan pada kedewasaan iman. Hanya Alkitab adalah firman Tuhan yang berisi pembentukan Tuhan kepada manusia.

Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran.  (II Tim 3:16)

3. Untuk Kebaikan

Paulus menutup tulisannya dengan menampakkan titik akhir dari firman Tuhan adalah untuk memperlengkapi manusia dengan kemampuan berbuat baik dan sempurna dalam setiap karyanya. Dengan demikian nama Tuhan dipermuliakan. Jadi absennya perbuatan baik dalam kehidupan seseorang pasti disebabkan oleh absennya firman Tuhan dalam hidupnya. Hanya Alkitab adalah firman Tuhan yang memperlengkapi manusia untuk menghasilkan kebaikan.

3:17  Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik.  (II Tim 3:17)

B. Kesimpulan

Alkitab adalah firman Tuhan yang membentuk dan memperlengkapi orang percaya untuk menghasilkan kebaikan.

C. Kebaruan

Dalam II Tim 3:17 kata diperlengkapi berasal dari kata artios dalam bahasa Yunani yang berarti sempurna atau mampu memenuhi tuntutan yang telah ditetapkan.

D. Refleksi 

Saya belajar untuk tetap tunduk kepada otoritas Alkitab sebagai firman Tuhan yang akan memampukan saya menghasilkan kebaikan bagi semua orang.

E. Kata Bijak

Hembusan aksara menempa jiwa raga.